世外桃源

显示全部楼层 · 2016-4-17 21:50:36

文/杜士成

　　词语“世外桃源”源于晋代陶渊明的《桃花源记》一文。
　　是指一个单纯封闭的、与世隔绝与世无争的，人民生活安逸享乐、和谐幸福的地方，达到战国时期道家老子的思想主张之境界。作者借桃花源的美好，反衬出当时社会的动荡不安，百姓无法过上安定平静快乐的生活，只能用幻想来寄托对当时朝廷的极度不信任和绝望。表达了作者对于当时黑暗现实的不满，是一个理想主义世界，在当时社会背景下是根本不可能存在的。
　　“世外桃源”一词现在用于形容一个地方的时候，一般是指此处环境优美极少受到外界干扰、比较宁静；有时候也指类似于乌托邦的含义，意思是理想化的不现实的美好理想之境地。
　　今天现实的生活中，有相当一部分人期望世外桃源的生活或境界，为何？可以肯定地说，这部分人也是对当前生活存在不满与愤慨。或因家庭问题、或来自外界的困扰、或单纯的祈望，等等。其实，抛却人性的好坏不讲，百分百的人都希望生活在“世外桃源”中——多么美好、惬意、和谐的日子啊，没有烦忧、没有恐惧、没有战争……
　　所以，讲到写此帖文的初衷，就是：生活原本是美好和谐的、世界原本是安详和平的，为什么到今天变化成面目全非了呢？一切罪恶源于“人心”与“人为”——因为人心在变幻，行为也在变幻！思想与行为的变幻直接导致事故与故事的演绎，产生了的基因或因素又在遗传和发酵，遗传的群体在递增、发酵的因素在庞大，导致这世界如此纷繁……

在西方的基督教及其《圣经》里面、在中国的佛教里面，都有对美好社会及其生活祈望的阐述、都有对罪恶之人的规劝与警告之阐述，更有对时下社会及其人们的鞭挞与警示之论述。目的只有一个，就是祈望社会祥和、人民安居乐业，五湖四海每个地方都达到“世外桃源”的境界。纵观历史，有多少仁人志士迁客骚人、有多少类似“包青天”一样的庙堂之人，为之呼吁奔波结果却成效甚微，给人们留下的只是无限的感叹和嘘吁……

世外桃源到底在哪里呢？只有让那位武陵渔翁沿着桃花溪水寻觅去吧……

2016-4-17