安徽太和：交通不便却药商全国

安徽太和：交通不便却药商全国
太和人开风气之先，四处闯荡，让太和以药而闻，这让人颇为疑惑。这座位于淮北腹地的古城，在上世纪90年代，交通十分不便。如今，虽有京九铁路、漯阜铁路、宁洛高速公路穿境而过，但此地仍没有始发铁路，何以令全国各地药商趋之若骛，来此购药，再发售全国？
须从太和人说起。
1949年后，医药业本应有大发展，可在计划经济体制影响下基本停滞。市场经济改革之初，中国医药业经历了无序的阵痛。当然，上世纪七十年代末八十年代末的十年，太和医药业也难以置身事外。
在医药界，虽然太和医药被誉为“中国乃至世界医药史上的奇迹”，但对其亲历者来说，个中的裂变甘苦自知。
“万寿城边麦秀均，城南犹胜旧时春。几经风雨高曾变，代衍诗书子弟新。应知故国多佳气，缭绕烟云护水滨。”[1]清康熙十二年李元植诗中所绘城池，是为安徽太和。
太和古属《禹贡》豫之域，春秋时为鹿上，战国时为新郪，自秦始为县，其后县治几移，县名几易，先后为新阳、细阳、颍阳、万寿、泰和等。元大德八年（公元1304年），县治移至而今之地，改“泰”为“太”，取《易·乾·象辞》“保合太和，利乃贞”之意。
太和人对历史尤其钟情，从如今太和街路建筑仍以“细阳”、“万寿”等为名便可见一斑。而“太和”二字衍生至今，也有“太平和谐”之意。
“万寿城荒草木秋，登临不尽古今愁。当年北地成都会，定有闲人把菊游。”[2]太和先贤吴汉腾诗中意境，即历数太和史迁，表达出太和深厚的文化积淀。
在阜阳之北、亳州之南的这方百里沃野平原，三千年文明古邑之上，汉代白果树，元代文庙，贡椿樱桃，无一不记载着古老文明。而在诗人刘家正眼中，今天的太和，更具新时代标签：“客问太和何所长，樱红椿绿烤烟黄。万方西药购销地，全国知名书画乡。”[3]
太和以“中国书画艺术之乡”、“中国民间文化艺术之乡”闻于世，源于此地深厚文化积淀的自然承袭，而以“中国药都”闻于市，则是属地资源、徽商文化以及太和人的创新与隐忍使然。
太和拥有桔梗、白术、白芍、党参、药菊等闻名海内外的中药材资源，但却以西药流通著称，同样著称的是太和医药人的徽商气质。虽然此地的民风多变，但存世之道始终贴近徽商精髓，即聪慧、诚信、隐忍、知变通又握机遇。
在太和的书画、卫生、教育、医药四大“名片”中，徽商的精书画、重教育已然共通，而医药太和人的遍布四海更是与徽商的行商做派不谋而合，徽商远行江浙、沪上，同处于交通不畅地区的太和人，“近几十年来，中国经药者，十人中太和人必居其一”。
其实，太和做药几无优势可言。太和虽早有“药乡”美名，但和周边地区相比并不占优势。在太和人奋起做药的时代，“中药不出樟树不算药”，江西樟树被成为‘药都’。但数年间，安徽太和人就将“药都”书写出来了。