谁之胜利
甚嚣尘上二年多的复旦投毒案，十一日有了结果，以林森浩被执行死刑告终。法律再次用鲜血捍卫了自己的荣誉和尊严。社会上的激情又一次被点燃，欢呼邪恶得到铲除。黄洋父母一直提着的心也如释重负，早早告祭了儿子的魂灵。此时，林父应该勇敢地面对现实，人生没有假设，自己努力奋斗了，再纠结不放，已经远在另一个世界的儿子不会安生。一命抵一命，希望林森浩和黄洋的父母以及亲朋好友放下仇和怨。逝者已去，生者还需坚强忍痛走下去。维护安定的社会环境和规范的社会秩序是法律的职责。怎样维护呢？用粗俗的话说，就是杀鸡骇猴。按照常理，作恶者严惩不贷，人心自然就会向善。但是，几千年来，被法律惩处的人无数，而作奸犯科的人依然横行不止。可见，法律有其局限性。古代贤人，早就推崇教化的作用，循循善诱，引导人们心甘情愿地从善，而不是吓唬胁迫人从善。虽然德治胜于法治，但以目前人类的文明水平，德治和法治并行，才能更好地保证人们的安全。放下屠刀，立地成佛，这是佛家的观点，有一定的道理。善和恶只隔一道门槛，善和恶的转变，往往只在一念之间，由善变恶，亦能由恶变善。法律在量刑上，对于恶应该予以甄别，有些恶是屡教屡犯，死不悔改，属于穷凶极恶，丧心病狂，对此类恶应当除之；有些恶是一时的鬼迷心窍和冲动，平常表现都好，没有劣迹，对此类恶，除恶不如惩恶，使其悔过自新，改恶从善。我们还是要认清，救人和度人，才是法律的终极目标和最高境界。法律的审判是独立公正的，不应受外界的干扰，不带个人主观的感情。能做到吗？冠冕堂皇，也就是说说而已。法律上有许多条条款款，是定性的，就像是一顶顶帽子，不论你是头大还是头小，只要给你戴上就合适。不想让你死，就给你戴上重大立功表现和认罪态度好等帽子；想让你死，就给你戴上社会危害性极大，虽然坦白自首，但不足以弥补其罪恶等帽子。有时候，杀人是不是要偿命，就看其运气和造化了。现实生活中，有些人自命清高，把自己置于道德最高层俯视人间；还有人不分青红皂白，义愤填膺，认为自己是正义的化身。这些人盲目顺从，推波助澜，煽风点火，把社会上一些平常的事情，炒作成热点，掀起社会舆论惊涛骇浪，以为这就是民意和民心。鲁迅先生在《药》中所写的那些围观者，也就是看客，大概穿越到现在，重出江湖了。没有无缘无故的恨。因和果就是形和影，你种下什么因，就会结什么果。尊重他人，与人为善，不要恃才傲物，不要以己之长欺负人之短，才能消弭于祸患于无形和萌芽之中。福祸无门，唯人自招。复旦投毒案铁证如山，林森浩没有受到严刑逼供、屈打成招。相信会经得起历史的检验。这和内蒙古的呼格吉勒图案和河南赵作海案不同。生命从孕育诞生，到长大成人，耗费父母多少汗水和心血。林森浩杀了黄洋，林森浩是凶手，我们又杀了林森浩，我们又是什么呢？以仇报仇，不如以德报怨。其实，杀掉的不是一个人，而是杀掉了与之相关的几个人；杀掉一个人，也不是一了百了。抚案长思，一命抵一命，究竟是谁胜利了呢？
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